沙僧原来在玉帝面前可以说是红人,卷帘大将,其实说白了就是玉帝上下殿或会见外宾时,往往装逼要在前面遮一帘子,沙僧就给他掀一下,就好像今天领导上下车,秘书要给他开车门一样。在现在来说那可是知道很多秘密的人,也是最亲的亲信,一般有啥事情都是他去办的。
是沙僧真的打碎了琉璃盏么,琉璃盏其实就是现在的酒杯,以沙僧的地位在酒会上打碎个酒杯就得让玉帝发那么大的火么,其实是另有原因的,首先地点是在蟠桃会上,蟠桃会是干嘛的了,一年一度的年会,给神仙么发蟠桃的地方,而蟠桃有大有小,沙僧拿了小的蟠桃不开心了,摔了杯子。
惹得玉帝怒了,沙僧这个秘书干久了,慢慢眼睛朝天,谁也看不起,甚至在玉帝面前也托大,玉帝需要换人了,而且玉帝也知道唐僧要去西天了,正好把他派下去当个徒弟,让他去受苦,表面上是沙僧打烂了一个杯子,实际上是他日益滋生的毛病害了自己。玉帝让人每七日用飞剑穿他胸三百回,就是提醒他一定要心胸宽广!
我少年时候读《西游记》,觉得沙僧是个很不起眼的小人物。他矮短的身材,蓝靛的面孔,紧蹙的双眉,粗糙的布衣,没有超群的武艺,连黄毛小妖也抵敌不住,甚至说话也没底气,喊声“师兄”也瓮声瓮气的亮不开嗓门,所以只能终日默默地挑着沉重的担子,跟在取经队伍的最后面走着,一脸的憋屈和无奈。这个沙僧,一点也激发不起人的豪情壮志,是个不大招我喜欢的人物。
青年时我读《西游记》,觉得沙僧还不如自己有能耐。那时我在部队当兵,一心想用实力为自己打造个美好前程。我把《西游记》里的孙悟空当楷模,在军事训练中,我冬练三九不辞寒,夏练三伏不怕热,成为射击的神枪,越野的长腿,登山的健将,我简直有孙悟空一样无敌,战胜一个个对手,博得了“优秀射手”的美名,当兵半年就成为了连队的骨干。
那像沙僧,挑了几年重担,爬了无数峻岭,遭受重重磨难,结果还是没有成佛,只封个小小的罗汉。
进入而立年后,那时我已经是有了10多年教龄的班主任老师,既有工作的巨大压力,也有了繁重的家庭负担,周而复始的循环的单调工作,加上自上下左右各方面的条件限制,使我渐渐的走进了真正的人生,深入到了生活的真实层面,感受到现实对每个人的严峻。
恰在这时,有阎怀礼参加演出的电视剧《西游记》公演了。我怀着眷恋的感情,天天坚持看《西游记》,阎怀礼大师的入神表演,使我脑海里不断加深着沙僧的影子,最后凝结成为磨灭不了的形象。我觉得这时的自己也就是个沙僧,整天挑着沉重的担子,不辞艰辛地跋涉在坎坷路上,一点也没有了孙悟空的浪漫神奇,也少有猪八戒的诙谐幽默。
在唐僧的取经队伍里,唐僧是头领,他有相当的靠山,凭家长作风和“紧箍咒”一类的家法管理队伍。孙悟空是军神,靠七十二般巧变和重量级的金箍棒威武无敌,保护头领完成使命。
猪八戒呢,是个贪吃贪财加好色的油滑顽皮,是个既不注重实干而又光想好处的无赖。而沙僧才是最符合现实生活的务实人物,他是毫不厌倦地做作牵马挑担的分内事情,是取经队里真正的苦行僧。
它的存在,恰是社会里无数草根阶层大众的真实写照。假如名著里没有沙僧,文学价值就会大打折扣,假如电视剧里没有沙僧,也就少有了感人的动点。
沙僧其实是个很角色,武功相当高,也很能打,在这各位网友可能不赞同,窃听我一一道来。
西游记中,对取经的事儿最上心的人肯定是如来。但是说到第二用心的,那肯定要观音莫属。如来动动嘴,观音跑断腿。从物色人选,挑选徒弟,再到一路上帮助孙悟空降妖诛魔,观音菩萨的身影无处不在,给了唐僧师徒四人莫大的帮助。
但是,观音有一个做法却让人看不懂了。观音菩萨去东方寻觅取经的有缘人,如来仔细叮嘱道,要给未来的候选人找几个法力高强的妖怪当帮手。这其中有两层意思,一个是把法力强的妖怪,不服管教的妖怪变成自己人,减少唐僧取经的阻力。
另一方面,唐僧不过是凡人一个,找几个能帮得上忙的帮手,也能减少西天不少的麻烦。但是,通过取经路上的检验,我们可以明显看到,哥几个当中,孙悟空负责打怪,猪八戒跟着起哄,沙僧连热闹都不想看,没事点个卯,喊喊师傅被抓走了。
人都被抓走了,你不说孙悟空不知道吗?看起来沙僧是一点用没有。有些人抱怨,观音为何不找一些法力高强的妖怪去给唐僧当徒弟,这样也不用孙悟空每天跑过来求救了。说到这里,可真是冤枉菩萨了,别看沙僧平时不咋样,他却是取经队伍中实力最高之人。
为什么呢?沙僧这个人物有三个特点,第一,前世是卷帘大将。第二,手中的武器是太上老君亲手打造的降妖杖。第三,沙僧在每天飞剑穿心的情况下,愣是吃了九个取经人。看到这里。还不明白吗?那奇拾西游再给大家详细说一下,为啥说沙僧是最猛的。
首先说官职和武器,卷帘大将的武器为什么是老君亲手打造的呢?因为沙僧前世是玉帝的贴身保镖,相当于凡间的御前侍卫,一般来说这个职位非富即贵。但是沙僧却因为打碎了个琉璃盏就被贬下凡,那说明他没啥背景,是靠自己真本事成为玉帝保镖的。
玉帝保镖有多厉害呢?守在玉帝灵霄殿外的一个不出名的神仙都能和孙悟空打平手,更不用说沙僧这种有名有姓的神仙。所以,观音才选的沙僧给唐长老当徒弟。但是没想到,这个徒弟出工不出力,浪费了一个徒弟名额,这也让观音很头疼。
虽然说这一路经常被抓,甚至被黄袍怪打两个回合就被抓了,最后要么菩萨或者大师兄来把他救出来。但这有点冤枉沙僧了,他并非不能打只是不想打。我们知道收服猪八戒的时候,孙悟空与猪八戒大战一宿未分胜负,最终猪八戒只是败在体能上。而沙僧也和猪八戒打了三回,一回打几十个回合,一会打几个小时,一直未分胜负,由此能看出沙僧的能耐也不差相比孙悟空。再观音菩萨找到沙僧劝他做取经人的时候,自己贴身弟子惠岸也曾与沙僧交手,两人也不曾分出胜负,这也能反应出来沙僧能耐也不会太差。
流沙河
再者沙僧是卷帘大将,皇帝贴身保镖,深得皇帝信任,由此推断沙僧必然是一等一的高手。取经路上,虽然三番五次被,抓,但并不是他不能打。这都是源于沙僧凡心太重,从大的方向来看,猪八戒不能比。整个取经队伍里唐僧是领导,三个徒弟相比之下猪八戒智商相对低点,大师兄智商高,但情商很低,不擅长处理人际关系,沙僧情商智商要高于大师兄二师兄。在这个团队里,师傅最信任的是沙僧,为什么呢?唐僧知道孙悟空能耐大,有时候控制不住他,也知道猪八戒会溜须拍马,但是猪八戒关键时候好吃懒惰,只有沙僧既能顺应领导意图,时刻把领导捧到前面,偶尔这会不显山不漏水的出谋划策。三打白骨精孙悟空把三次由妖怪变换的人物打死三次,唐僧很不满意,唯独问了沙僧的意见。沙僧道:“师傅,大师兄火眼金睛不会有错。二师兄,你怎么这样冤枉大师兄呢?他诚心保护师傅,他从不弄虚作假。”由于沙僧的求情曾两次原谅孙悟空,第三次才撵走。从这里都可以看出唐僧对沙僧的信任(也许他们都带一个僧子吧)过火焰山,大战红孩儿,孙悟空以为那个红孩儿是自己结拜大哥儿子,以为找到关系了,这个时候沙僧给他泼了一盆凉水,大师兄你当年五行山下被压五百年,结拜大哥未曾去看过你,出来后你也未曾看过人家。原著道“三年不上门,是情也不亲,你们五百年没来往了,他啃跟你认亲吗?”孙悟空不信,结果孙悟空差点被烧死。由此也可以看出沙僧对人情世故的把我非常精准。
女儿国这集沙僧取经的心异常坚决,因为他深知,假如取经团队散伙,大师兄二师兄都有自己的去处,唐僧是大唐御弟,只有自己无处可去,流沙河回去也是天天遭罪,所以他坚决赶紧离开女儿国。沙僧明知,能力越大,责任越大,所以处处捧着孙悟空,他们俩个关系也很好,即使自己有这个能耐。沙僧深知这些妖怪基本都有后台。沙僧心知肚明什么时候该出手,什么时候该退缩,什么时候捧领导和能力强的。最终孙悟空封了斗战胜佛,佛里面排最后的,也算收获不小。猪八戒就好吃,得了一个净坛使者,吃遍天下,收益率也不错。沙僧为金身罗汉,和孙悟空相比,差了一个级别。由此看出沙僧的战能力,情商智商,但是凡心过重,处处算计,不出力,最后只得了一个罗汉,所以奉劝各位,人与人交往不要过于算计,也许得到了眼前的利益,但失去的很多。
请看下沙僧出场吧,在流沙河这一段,细节就不过多介绍了,敢闯龙宫的猴子不敢下水,还要老猪下水引他上来,上来两人后打了两天也没结果,还是被逃了。
首先,他的来历成谜。据他所讲,他是因在蟠桃会上失手打烂了玻璃杯(原著的确是写的玻璃杯),才被打下天庭的,每七天还被飞剑穿胸三百次。这让人非常怀疑——蟠桃会上如果真失手摔烂一个普通的玻璃杯,这算什么大事?天庭宝贝多的是。就算声音让人听着不爽,但也不至于要砍头。
其次,他在流沙河每七日还要被飞剑穿脸三百下,这更不可能是简单的失手摔杯事件。
第三,他说是玉帝私人保镖——卷帘大将,为何同样从天庭下来的孙悟空和猪八戒却不认识他?
第四,为何他专吃取经人,还将九名取经人头颅挂在脖子上耍?
……
如果说以上都还不能证明他在流沙河是有任务的话,那我们再来看,他是如何向唐僧拜师的。
在原著第二十二回,唐僧收了孙悟空和八戒,来到了流沙河。这流沙河宽八百里,连鹅毛都浮不起来,可见有多凶险。
流沙河边上还有一块碑,上写四句诗:
八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。
师徒们正在看碑文,忽听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,一副杀马特造型,长得十分凶恶。他出来后干什么呢?居然是抢唐僧!
我们看原文——
那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱。那八戒放下担子,掣出铁钯,望妖精便筑,那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸,各逞英雄。
大家注意看,沙僧即没有抢孙悟空,也没有抢八戒,而是直奔唐僧而去,可见,他非常清楚谁是唐僧,目的也非常明确,就是要吃唐僧!
但后来一看孙悟空很厉害,猪八戒也不差,最后改口了,说应观音之命,在此等取经人。唐僧便收他为徒,他乖乖地跟着去取经。
然而,当我们翻看他与观音的那段对话时,就会看出其它的问题。原著第八回——
菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”
沙僧当即回答:“我愿皈正果。”但是,又向前一步对观音道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底……这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”
大家仔细琢磨这段话,是不是发现沙僧在威胁观音?不要骗我,我可是专吃取经人的!
观音怎么告诉他?
“岂有不到之理?你可将骷髅儿挂在头项下,等候取经人,自有用处。”怪物道:“既然如此,愿领教诲。”
一句既然如此,表明沙僧态度,如果的确能解决我的问题,那我就跟着他走,如果不能解决我的问题,那我就吃掉算了!
综上所述,我们可以基本得出结论:沙僧被贬到流沙河,也许就是天庭的一个局。但时间一长了,沙僧也不想这样干了,正好观音来寻徒弟,于是寻思能不能曲线救国,由吃取经人到保取经人。
自从这次出场,沙僧就很少动手,似乎真的从良了,可是真假美猴王六耳弥猴那一回,沙僧可是二话不说拿了兵器直掏花果山猴子窝,如果说真人不露相,那时候就是真人露相的时候,一到那里去二话不说就放倒了假沙僧。当年十万天兵围剿花果山时战绩都没这么快啊。这到底是为什么?
这就得回到沙僧的兵器降妖宝仗的出处,“出自月宫无影处,梭罗仙木琢磨成。”月宫,这是什么地方,正好是当年天蓬元帅犯事的地方,老猪就是在这里吃了大亏。而老沙却在这无影处得了兵器。再看天蓬管的是天河十万水兵,而沙僧所被贬的地方呢,是“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉”神话传说中,“鸿毛不浮”的水只有弱水和流沙河,弱水我们知道,是环绕八百里昆仑的,禹贡载“导弱水至于合黎,馀波入于流沙”因此说流沙跟弱水是对应的,弱水其实就是流沙河,弱水其实跟天河无异,从这个角度讲,沙僧是接管了天蓬元帅的天河,从中不难看出一个规律,老猪失去的,沙僧都得到了,道理就明显了,沙僧是专门用来八戒克制和接替猪八戒的。
回到取经队伍上,孙猴子有唐僧的禁箍咒约束着,所以不敢乱来,而猪八戒,谁约束它,孙悟空么?实际真打起来,猴子真能打得过老猪就不用装成小媳妇还打到天明还没打败八戒.可见,猴子不是约束老猪的,唐僧呢,老猪又没什么圈,咒不到它,因此在五个队伍中,老猪是最没约束,他是最有资格不去取经的,可它之所以可以呆在队伍中,请看看沙僧,沙僧脸一黑,降妖宝仗一横,那老猪还能干什么?如果说孙悟空的金箍棒是定海神针,那么沙僧的降妖仗就是定河神针,而这个河妖,指的是谁,老猪呀乖乖地去挑担去打怪吧。老猪听话了,妖怪都让猴子和老猪打光了,还用得着沙僧出马么?
沙僧前世可是卷帘将,卷帘将可不是卷门帘那么简单,沙僧自我介绍是这样“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先,出入随朝予在上。”这很容易就能联想到当年明朝皇帝的锦衣卫,锦衣卫是干啥的,就是专门调查近卫部队里负责的是巡查缉捕的特务组织,它有一个独到的职能,就是执掌廷杖,哪个人不听话,当殿打屁股的,老猪当年那天蓬元帅是啥,不也就是个兵马大元帅,有锦衣卫盯着呢?猴子跟老猪这两个妖不听话,降妖宝仗等着他呢?降妖宝仗是啥物事,就是廷杖,从这角度讲,卷帘将,那不仅是玉帝的近臣,还是唐僧的韦驮呢?不管是前世在天庭,今世取经,老沙是吃定老猪的。他就是老猪的紧箍咒。唐僧死死把它留在身边。比爱护谁都关照他。要是出去打怪伤着了,老猪怎么办,拿沙僧去挑担累坏了,老猪怎么办?还是八戒挑着担,沙僧牵着马吧。
西天取经结束,就是唐僧师徒受封的最庄严的时刻了,不过这样一个时刻,也是几家欢喜几家愁的时候,毕竟师徒四人再加上一匹马,白龙马幻化成人形小白龙的话,那就一共五个人吧,真正在西天取经结束成佛的,只有孙悟空和唐僧两人,猪八戒沙僧以及小白龙,都没有得到成佛的资格。
为什么会有这样的差别呢,其实我们都是能理解的,一个是成佛本来就非常困难,西天取经的九九八十一难比起来反而就是小巫见大巫了,真的不难,难的也就是一个词“坚持”,从猪八戒这里就可以看出来差别,每次师傅被抓走了、妖怪太厉害了、孙悟空打死妖怪了、走路太累了,猪八戒都想要散伙各回各家,他就回高老庄去找他的高翠兰。
不只是猪八戒是个用来对比的负面配角,沙和尚也是,虽然他没有像猪八戒一样动不动就要散伙分家当,但是他沉默寡言什么话也不说,悄悄咪咪躲在后面,也不站出来打怪出力,去找水化缘基本上都是孙悟空和猪八戒的事,而他留下来又保护不住唐僧,这样算起来,除了会挑担之外,沙和尚是真的没有什么用啊!至于白龙马,就别提了。
这样一支队伍,如果真的按照贡献来算,孙悟空肯定是排在第一名的,不过也不一定,毕竟取经最重要的人是唐僧啊,没有了唐僧也就没有了西天取经的大计,不过没了孙悟空,估计唐僧早就被妖怪吃掉了。按照角色的重要性,以及西天路上出力的多寡,唐僧和孙悟空成佛是没有一点的问题的,猪八戒也就只能做菩萨了,沙和尚做罗汉,白龙马入金池成为八部金龙!
但是如来佛回答猪八戒为什么他不是佛的时候,如来佛用“打太极”的方式绕开了这个话题,没有回答他为什么没资格成佛,因为他是真的说不出口,那样太打击猪八戒了,于是一个劲地跟猪八戒说做“净坛菩萨”有什么好处,那就是吃那些菩萨不吃的油荤的贡品,不然放着也是浪费了,猪八戒一听心里就乐了,也就没有再继续追问了。
至于沙和尚压根不会在意这些东西,他就每天都浑浑噩噩的,不知道自己要做什么要去哪,甚至有可能某一天会不知道自己是谁,想想还是有点可怕的。